قرية بربرة

قسم متخصص يتعرّف على قريتنا الفلسطينية المحتلة — موقعها وتاريخها وأهلها

العودة للرئيسية
قضاء غزة — فلسطين المحتلة

قرية بربرة… فلسطينية النّسب، محتلة الأرض

من قرية فلسطينية زاهرة على ساحل غزة، إلى ذكرى حيّة في قلوب أبنائها وعزمهم على العودة

بَرْبَرَة قرية فلسطينية عربية، كانت قائمة على الطرف الشمالي للهضاب الرملية الساحلية الممتدة بمحاذاة البحر الأبيض المتوسط، في منطقة السهل الساحلي جنوب فلسطين. كان وسط القرية ينهض على رقعة أرض مستوية نسبياً، وبعض منازلها فوق أرض متعرجة قرب الهضاب، شمال شرقي مدينة غزة على مسافة 17 كم تقريباً. من عائلاتها الأصلية عائلة «آل أحمد» التي ينحدر منها هذا السجل.

الموقع

شمال شرق مدينة غزة على بُعد 17 كم، جنوب بلدة المجدل (عسقلان)، على الطريق بين غزة والمجدل

المساحة

13,978 دونماً (منها 70 دونماً أبنية ومنازل)

الارتفاع

50 متراً فوق سطح البحر

تاريخ الاحتلال

5 تشرين الثاني / نوفمبر 1948 — عملية «يوآف»

السكان عام 1948

2,796 نسمة (في 1945: 2,410 نسمة)

اللاجئون اليوم

أكثر من 17,000 لاجئ من أبنائها (تقديرات 1998)

المستوطنات

مفكيعيم (1949)، وتوسعات تلمي يافي وغيئياه

خريطة موقع قرية بربرة

فتح الخريطة الكاملة ↗

تقع القرية على الطرف الشمالي للهضاب الرملية الساحلية، بين غزة (جنوباً) والمجدل·عسقلان (شمالاً)، وكانت تحيط بها القرى: الجية، بيت طيما، حليقات، سمسم، برير، هربيا.

نبذة تاريخية

تعرضت بربرة لهجمات العصابات الصهيونية منذ بداية عام 1948، وما لبثت أن سقطت في سياق عملية «يوآف» يوم 5 تشرين الثاني / نوفمبر 1948 بعد سقوط المجدل بقليل، حين هاجمها جنود من لواءات «يفتح» و«جفعاتي» و«نغيف». سُميت بربرة بكلمة آرامية تعني «بدوي» تعود إلى زمن اللغة الآرامية في المنطقة (1400 ق.م)، وجاء في كتاب «الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل» لمجير الدين الحنبلي أنها قرية من أعمال نيابة غزة سميت بذلك لارتفاعها وبعدها عن الطريق.

عائلات القرية

آل أحمدآل نصار وصالحالأشقرأبو نحليونسعدوانصالحةأبو ضباعأبو عباديسعد الدينالعنون «حنيدق»أبو سلميةأبو وهيةالشريفصالححمّاد

أبناء القرية اليوم

بعد احتلال القرية توجه معظم أبنائها إلى قطاع غزة، واستقرّ جزء كبير منهم في مخيم رفح حتى عُرفت منطقتهم بـ«مخيم بربرة» نسبةً إلى قريتهم، وما زال هذا المخيم يشهد على تلاحم العائلة. أُقيمت على أرضها مستوطنات «مفكيعيم» و«تلمي يافي» و«غيئياه»، ومع ذلك بقيت الحكاية حيّة: شجرة الجميز العتيقة، والبيوت العربية القائمة، وذاكرة الأجداد، وعندهم يقينٌ بأن عودتهم قادمة بإذن الله.